سلالة المجد وكفاح الأشراف: القائد محمد بن بوخنتاش ومقاومة أعراش أولاد دراج والحضنة (1812 – 1893)

يتناول كتاب «سلالة المجد وكفاح الأشراف: القائد محمد بن بوخنتاش ومقاومة أعراش أولاد دراج والحضنة (1812–1893)» دراسة تاريخية توثيقية حول مسار المقاومة الشعبية في منطقة الحضنة بالجزائر خلال القرن التاسع عشر، من خلال تتبع سيرة القائد محمد بن بوخنتاش ودوره في تنظيم الكفاح ضد التوسع الاستعماري الفرنسي. ويعرض العمل كيفية تشكّل قيادة مقاومة جمعت بين الشرعية الرمزية المستمدة من النسب الشريف والقدرة التنظيمية والعسكرية داخل البنية القبلية والاجتماعية للمنطقة.

يركّز الكتاب على العلاقة بين الانتماء الأنسابي للأشراف الحسنيين والحسينيين وبين التحالفات القبلية التي شكّلت القاعدة الاجتماعية للمقاومة. فقد تمكن محمد بن بوخنتاش من توحيد عدد كبير من الأعراش في منطقة الحضنة والمسيلة، مستندًا إلى شبكة من الروابط القرابية والتحالفات الاجتماعية، ما منح حركته بعدًا جماعيًا يتجاوز الطابع المحلي الضيق.

يعتمد المؤلفان مقاربة تاريخية تحليلية تقوم على الجمع بين الأرشيف الاستعماري الفرنسي والذاكرة العائلية والمخطوطات الأنسابية والروايات الشفوية، بهدف إعادة قراءة الأحداث من زاوية وطنية نقدية. ومن خلال هذه المقاربة، يسعى الكتاب إلى تفكيك الخطاب الاستعماري الذي حاول تصوير المقاومة كحركات تمرد محلية، وإبرازها باعتبارها حركة تحررية منظمة ذات جذور اجتماعية وروحية عميقة.

يتتبع العمل مراحل تطور المقاومة منذ نشأة القائد محمد بن بوخنتاش سنة 1812 في بيئة تجمع بين التعليم الديني والفروسية والتنشئة القبلية، مرورًا باندلاع المواجهات المسلحة في ستينيات القرن التاسع عشر، خاصة خلال معركة خنق أم الحمام سنة 1860 التي شكّلت إحدى أبرز محطات المقاومة في المنطقة. كما يعرض الكتاب سنوات الكر والفر والتحالفات التي ربطت حركة بوخنتاش بثورة المقراني سنة 1871، وما رافقها من مواجهات دامية وسياسات استعمارية قمعية شملت مصادرة الأراضي والنفي والعقوبات الجماعية.

ويولي الكتاب أهمية خاصة لدور الجغرافيا الاجتماعية والروحية لمنطقة الحضنة، حيث ساهمت التضاريس الجبلية وشبكات الأعراش والزوايا الدينية في توفير بيئة حاضنة للمقاومة، مكنت المجاهدين من اعتماد أساليب حرب الاستنزاف والكر والفر وإطالة أمد المواجهة رغم التفوق العسكري الفرنسي.

كما يتناول العمل الجذور الأنسابية لسلالة بوخنتاش الممتدة إلى الأشراف القتاديين في الحجاز، ودور هذه الشرعية الرمزية في تعزيز مكانة القيادة داخل المجتمع المحلي. ويبرز كذلك العلاقات القرابية بين فروع العائلة مثل مهدي وعمرون، وكيف تحولت هذه الشبكات العائلية إلى قاعدة تنظيمية وعسكرية ساعدت على استمرار المقاومة عبر الأجيال.

ويختتم الكتاب بإبراز الامتداد التاريخي لهذا الإرث النضالي، من مقاومة القرن التاسع عشر إلى الثورة الجزائرية في القرن العشرين، من خلال الربط الرمزي بين سيرة محمد بن بوخنتاش وشخصيات ثورية لاحقة مثل الشهيد العربي بن مهيدي، في إشارة إلى استمرارية الوعي التحرري داخل المجتمع الجزائري.