📚 متجر تاسك للنشر !

The Mud Tells the Tale: The Making of History in the Shadow of Assyria offers a comprehensive analytical study of the development of civilization in Mesopotamia, widely regarded as one of the earliest cradles of human history. The book addresses a central question: how did this civilization emerge through the interaction of diverse peoples such as the Sumerians, Akkadians, Babylonians, Assyrians, and Arameans? It argues that diversity was not a source of fragmentation but rather a foundation for a unified and cohesive civilization.

The author traces the origins of human settlement in the region, drawing on anthropological and archaeological evidence that confirms Mesopotamia as one of the earliest habitats of Homo sapiens. The narrative follows the evolution from early agricultural villages to the rise of cities, culminating in the invention of writing, a revolutionary milestone that marked the beginning of recorded history.

A key focus of the book is the concept of civilizational interaction and integration, emphasizing that Mesopotamian civilization was built through accumulation and continuity rather than rupture. Successive civilizations adopted and developed the achievements of their predecessors, resulting in a rich and interconnected cultural system.

The work also explores issues of identity, terminology, and later religious and sectarian divisions, arguing that these conflicts contrast sharply with the earlier unity that characterized the region. Ultimately, the book calls for a renewed understanding of history as a shared human experience, offering valuable lessons for addressing modern divisions through the principle of unity in diversity.

On 28 February 2026, children in Minab left for school and never returned. An attack on Shajareh Tayyebeh Primary School killed 156 people, including 120 pupils. They Only Went to School is a documentary account of loss, memory, and the human cost of war. Through testimony and images, it preserves the stories of those who must not be forgotten and affirms every child’s right to life and education.

هذا الكتاب يزيح الستار عن السيرة المدهشة للمهندس الطيار التونسي الشهيد محمد الزواري؛ الرجل الذي خرج من أزقة صفاقس ليصنع لنفسه موقعًا متقدّمًا في قلب معركة تحرير فلسطين. بين المطاردة والمنفى والسجون واللجوء، ثم ساحات البوسنة، فدهاليز الهندسة العسكرية في غزة، يمضي الزواري في رحلة متفردة لا تشبه إلا العظماء الذين ينسجون مصائرهم بعرقهم وإيمانهم.

يكشف هذا العمل تفاصيل للمرة الأولى، عبر شهادات رفقاء دربه ورفاق سلاحه وأساتذته، ليقدم صورة كاملة لرجل عاش خفيًا مجهولًا بين الناس، ثم أظهره الله بالشهادة، فصار رمزًا للأدمغة المقاومة، وقدوةً لجيل من المهندسين والعقول الحرّة التي تؤمن بأن تحرير الأوطان يبدأ من محراب العلم كما يبدأ من ساحات القتال.

إنها سيرة رجل أدرك مبكرًا أن نصرة القدس ليست شأنًا محليًا، ولا حكرًا على فصيل أو وطن، بل هي قضية أمة بأكملها… وأن العلم حين يخلص نيّته يمكن أن يقلب موازين الصراع.

يقدّم كتاب «الطين يروي الحكاية: صناعة التاريخ في ظلال آشور» دراسة تاريخية تحليلية معمّقة لمسيرة الحضارة في بلاد ما بين النهرين، بوصفها إحدى أقدم وأغنى التجارب الإنسانية في بناء التاريخ والحضارة. ينطلق المؤلف من سؤال جوهري حول كيفية تشكّل هذه الحضارة، وكيف استطاعت شعوب متعددة الأعراق والتسميات أن تخلق وحدة حضارية متماسكة رغم تنوعها الكبير .

يعالج الكتاب نشأة الإنسان والاستيطان الأول في المنطقة، مستندًا إلى معطيات أنثروبولوجية وأثرية، ليثبت عمق الجذور الحضارية لوادي الرافدين. ثم يتتبع تطور المجتمعات من القرى الزراعية الأولى إلى نشوء المدن السومرية، التي شكّلت نقطة التحول الكبرى باختراع الكتابة وبداية التاريخ المدوّن. ويبرز دور السومريين بوصفهم المؤسسين الأوائل للمنظومة الحضارية، قبل أن تنتقل الراية إلى الأكديين، البابليين، الآشوريين، والآراميين في مسار تراكمي متكامل.

يركّز المؤلف بشكل خاص على مفهوم التنوع العرقي والوحدة الحضارية، مبينًا أن الحضارة الرافدية لم تكن نتاج شعب واحد، بل نتيجة تفاعل طويل بين مكونات بشرية متعددة، أسهمت جميعها في بناء هذا الإرث الحضاري. كما يناقش الإشكالات المرتبطة بالتسميات والهويات والانقسامات الدينية والمذهبية التي ظهرت لاحقًا، ويقارن بينها وبين حالة الانسجام الحضاري القديم، منتقدًا مظاهر التشرذم الحديثة .

ويختتم الكتاب برؤية فكرية تدعو إلى إعادة قراءة التاريخ بوصفه تجربة إنسانية جامعة، يمكن استلهامها لتجاوز الصراعات المعاصرة، مؤكّدًا أن قوة الحضارة تكمن في قدرتها على استيعاب التنوع وتحويله إلى عنصر بناء لا هدم.

يُعالج هذا الكتاب موضوعًا مهمًا من موضوعات التاريخ الحضاري والثقافي للمغرب والأندلس، من خلال دراسة جسور التواصل العلمي والفكري بين علماء القيروان وعلماء قرطبة في عهد الخليفة الأموي الحكم المستنصر بالله (350-366هـ / 961-976م)، وهي مرحلة ازدهرت فيها الحركة العلمية وبلغت فيها العلاقات الثقافية بين ضفتي الغرب الإسلامي أوجها. اسلط فيه الضوء على مظاهر التبادل العلمي بين الحواضر الإسلامية الكبرى، بتتبع حركة العلماء والرحلات العلمية وتداول الكتب والمعارف، مبرزًا الدور الذي أداه علماء القيروان وقرطبة في بناء فضاء علمي مشترك أسهم في إثراء الحضارة الإسلامية وتطور مختلف العلوم والمعارف. وقد اعتمدت هذه الدراسة على مصادر تاريخية متنوعة ومراجع متخصصة، مما مكّنها من تقديم صورة دقيقة عن طبيعة العلاقات العلمية والثقافية التي ربطت بين المغرب الأوسط وإفريقية والأندلس خلال القرن الرابع الهجري/العاشر الميلادي. ويُعد هذا الكتاب مرجعًا مفيدًا للباحثين وطلبة التاريخ والحضارة الإسلامية، لما يتضمنه من مادة علمية موثقة وتحليل تاريخي يُبرز أهمية التواصل العلمي في بناء الحضارة الإسلامية وترسيخ وحدتها

يتناول كتاب «سلالة المجد وكفاح الأشراف: القائد محمد بن بوخنتاش ومقاومة أعراش أولاد دراج والحضنة (1812–1893)» دراسة تاريخية توثيقية حول مسار المقاومة الشعبية في منطقة الحضنة بالجزائر خلال القرن التاسع عشر، من خلال تتبع سيرة القائد محمد بن بوخنتاش ودوره في تنظيم الكفاح ضد التوسع الاستعماري الفرنسي. ويعرض العمل كيفية تشكّل قيادة مقاومة جمعت بين الشرعية الرمزية المستمدة من النسب الشريف والقدرة التنظيمية والعسكرية داخل البنية القبلية والاجتماعية للمنطقة.

يركّز الكتاب على العلاقة بين الانتماء الأنسابي للأشراف الحسنيين والحسينيين وبين التحالفات القبلية التي شكّلت القاعدة الاجتماعية للمقاومة. فقد تمكن محمد بن بوخنتاش من توحيد عدد كبير من الأعراش في منطقة الحضنة والمسيلة، مستندًا إلى شبكة من الروابط القرابية والتحالفات الاجتماعية، ما منح حركته بعدًا جماعيًا يتجاوز الطابع المحلي الضيق.

يعتمد المؤلفان مقاربة تاريخية تحليلية تقوم على الجمع بين الأرشيف الاستعماري الفرنسي والذاكرة العائلية والمخطوطات الأنسابية والروايات الشفوية، بهدف إعادة قراءة الأحداث من زاوية وطنية نقدية. ومن خلال هذه المقاربة، يسعى الكتاب إلى تفكيك الخطاب الاستعماري الذي حاول تصوير المقاومة كحركات تمرد محلية، وإبرازها باعتبارها حركة تحررية منظمة ذات جذور اجتماعية وروحية عميقة.

يتتبع العمل مراحل تطور المقاومة منذ نشأة القائد محمد بن بوخنتاش سنة 1812 في بيئة تجمع بين التعليم الديني والفروسية والتنشئة القبلية، مرورًا باندلاع المواجهات المسلحة في ستينيات القرن التاسع عشر، خاصة خلال معركة خنق أم الحمام سنة 1860 التي شكّلت إحدى أبرز محطات المقاومة في المنطقة. كما يعرض الكتاب سنوات الكر والفر والتحالفات التي ربطت حركة بوخنتاش بثورة المقراني سنة 1871، وما رافقها من مواجهات دامية وسياسات استعمارية قمعية شملت مصادرة الأراضي والنفي والعقوبات الجماعية.

ويولي الكتاب أهمية خاصة لدور الجغرافيا الاجتماعية والروحية لمنطقة الحضنة، حيث ساهمت التضاريس الجبلية وشبكات الأعراش والزوايا الدينية في توفير بيئة حاضنة للمقاومة، مكنت المجاهدين من اعتماد أساليب حرب الاستنزاف والكر والفر وإطالة أمد المواجهة رغم التفوق العسكري الفرنسي.

كما يتناول العمل الجذور الأنسابية لسلالة بوخنتاش الممتدة إلى الأشراف القتاديين في الحجاز، ودور هذه الشرعية الرمزية في تعزيز مكانة القيادة داخل المجتمع المحلي. ويبرز كذلك العلاقات القرابية بين فروع العائلة مثل مهدي وعمرون، وكيف تحولت هذه الشبكات العائلية إلى قاعدة تنظيمية وعسكرية ساعدت على استمرار المقاومة عبر الأجيال.

ويختتم الكتاب بإبراز الامتداد التاريخي لهذا الإرث النضالي، من مقاومة القرن التاسع عشر إلى الثورة الجزائرية في القرن العشرين، من خلال الربط الرمزي بين سيرة محمد بن بوخنتاش وشخصيات ثورية لاحقة مثل الشهيد العربي بن مهيدي، في إشارة إلى استمرارية الوعي التحرري داخل المجتمع الجزائري.

يأخذنا الدكتور أيمن نور في كتابه «وجوه لا تغيب: صفحات منسية من تاريخ مصر» في رحلة مختلفة عبر الذاكرة المصرية؛ لا يروي فيها التاريخ بوصفه سلسلةً من الحكومات والقرارات والعروش، بل بوصفه حكايات بشرٍ تركوا أثرهم في وطنهم، ثم غاب بعضهم عن الضوء أو دفعته الذاكرة العامة إلى الهامش.

عبر بورتريهات إنسانية وتاريخية تجمع بين الشهادة الشخصية والقراءة السياسية واستعادة الوقائع والذكريات، يستحضر المؤلف شخصيات من عوالم السياسة والفكر والدين والقانون والعلم والأدب والفن والعمل الوطني، رجالًا ونساءً؛ بعضهم تصدّر المشهد، وبعضهم صنع جانبًا من التاريخ في الظل، وبعضهم ظل حاضرًا في الوجدان رغم مرور السنين.

من أحمد الطيب والبابا شنودة الثالث إلى سميرة موسى ومصطفى كامل ولطيفة الزيات، ومن رجال الثورة والسياسة والقضاء إلى أصوات الثقافة والفن والمقاومة، تتقاطع في هذه الصفحات سِيَرٌ ومواقف وذكريات تكشف وجوهًا أخرى لمصر وتاريخها الحديث.

«وجوه لا تغيب» ليس كتابًا عن الماضي بقدر ما هو محاولة لاستعادة الذاكرة؛ إنصافٌ لمن غابوا عن الضوء، وتذكيرٌ بأن التاريخ الحقيقي لا تصنعه العروش وحدها، بل يصنعه البشر.

يصدر مع خريف 2026، الجزء الثاني من كتاب «وجوه لا تغيب»، بينما نضيء شمعة الذكرى الـ130 لرحيل عبد الله النديم، فغربته توجعنا، كأن المنفى لم ينته. وفي ذات الخريف نحتفي بتسعين عامًا يبلغها عمرو موسى، في رحاب الدبلوماسية والسياسة.
في صفحات هذا الكتاب الخمسمائة، أشعل مئتي شمعة لشخصيات؛ عايشت بعضها، واقتربت من بعضها، فتحت لي نوافذ الذاكرة، وأطلت منها وجوه ظن الزمن أنه أسدل عليها ستائره، فإذا بها أشد حضورًا من الغياب.
وأنا أقترب من الـ63 خريفًا، أعترف أني كنت محظوظًا لأني عشت سنوات في كنف فؤاد سراج الدين، وتقاطعت خطاي مع قامات مصرية كخالد محيي الدين، وإبراهيم شكري، وعادل عيد، وممتاز نصار، وعوض المر، والمنصف المرزوقي، ووجوه كثيرة تلاقت واختلفت، واقتربت وابتعدت، مفكرون وفنانون وصحفيون ومبدعون وسياسيون، عمالقة اختبأ بعضهم في أجساد أقزام لم يكونوا وجوهًا عبرت حياتي، بل مصابيح تركها القدر على جانبي الطريق.