📚 متجر تاسك للنشر !

يتناول كتاب «جيزيل حليمي: عندما يكون المحامي صوت الضمير» سيرةً فكريةً وحقوقيةً معمّقة للمحامية والمناضلة جيزيل حليمي، بوصفها نموذجًا للمحاماة الملتزمة أخلاقيًا، حيث لا يقتصر دور القانون على تطبيق النصوص، بل يتجاوزها إلى الدفاع عن الكرامة الإنسانية وفضح الظلم البنيوي. يستعرض الكتاب نشأتها وتكوينها الفكري، وانخراطها المبكر في الدفاع عن حقوق المرأة وحقوق الإنسان، مع تركيز خاص على دورها المفصلي خلال الثورة الجزائرية، ولا سيما في قضية جميلة بوباشا التي حوّلتها من ملف قضائي إلى قضية رأي عام عالمي. كما يحلل الكتاب أسلوبها في المرافعة بوصفها فعلًا أخلاقيًا ومقاومةً سياسية، ويبرز أثرها في تطوير الفكر الحقوقي والنسوي، وصولًا إلى إرثها القانوني الذي يجعل من المحامي «صوتًا للضمير» وحارسًا للقيم في مواجهة الاستبداد.

يروي النص حكاية هاني، طفل يولد في القدس في ذروة المواجهة مع الاحتلال، لحظة تختلط فيها تكبيرات المساجد بدويّ القصف. يُستشهد والداه عند ميلاده، فينشأ متبنًّى لدى أحمد وزوجته سميرة، دون أن يعلم بحقيقته، داخل مدينة لا تعرف السكون.

يكبر هاني في بيئة مثقلة بالفقد والحصار، متأثرًا بروح المقاومة الشعبية، وبمعلمه كريم الذي يزرع في وعيه التاريخ والكرامة. تنكشف الحقيقة تدريجيًا: هاني هو ابن شهيدين، وحامل إرث نضالي لم يختره لكنه قبله بوعي كامل.

يتحوّل الطفل إلى مقاوم يعمل منفردًا، يبتكر أساليبه الخاصة، ويزرع الرعب في صفوف الاحتلال حتى يُعرف بلقب «حاني الروس»، القنّاص الذي أعاد تعريف الخوف داخل المدينة.
النص ملحمة سردية تجمع بين التوثيق الإنساني، والبعد الرمزي، وسؤال الهوية، والاختيار الحر في زمن القهر.

«حبر على جرح الذاكرة» رواية جزائرية تتبّع رحلة أستاذة أدب شابة تغادر قالمة متجهة إلى العاصمة، وفي حقيبتها مخطوطة قديمة وجدتها في صندوق جدّها الخشبي: أوراق تحمل قراءات جريئة للمسكوت عنه في الموروث الأدبي الأندلسي، وجملة تلخّص كل شيء: الحبر لا يكتب ليزيّن الصفحات، بل ليُغمس في جروح الذاكرة حتى تلتئم.

بين قاعة الدرس وقاعة الأساتذة، ومع المنسّق والمفتّشة والزملاء والتلاميذ، تتحول الرحلة من غربة أولى وارتباك البدايات إلى مواجهة هادئة بين ما يفرضه المجتمع من قيود وما يمليه العقل من أسئلة. تنقل الرواية، في ثمانية عشر فصلًا وخاتمة، يوميات الحصص الأولى وكسر الجمود، ومنافسات الأقلام، والقصائد التي تنطق في قاعة الامتحان، وجسور اللغات والثقافات، وسؤال الطموح بين الدكتوراه ورهان الميدان، لتنتهي إلى اعتراف رمزي بالذات.

عملٌ سرديّ يحتفي بالأدب والتعليم والصداقة الفكرية، ويسأل في ختامه: هل الأثر الذي نتركه في الآخرين هو الغاية، أم مجرد بداية لقصيدة أجمل؟

يتناول كتاب «حسين يتحدث عن التسويق: التسويق ثقافة» للدكتور حسين محمد المشهراوي رؤية خاصة ومعاصرة لمفهوم التسويق، تنطلق من فكرة مركزية مفادها أن التسويق لم يعد مجرد إدارة داخل الشركة، ولا مجرد مجموعة أدوات لبيع المنتجات أو الترويج لها، بل أصبح ثقافة شاملة ومسؤولية مشتركة تمارسها مختلف الإدارات والأفراد في حياتهم العملية واليومية.

يرى المؤلف أن المفاهيم الحديثة للتسويق، التي تركّز على إشباع حاجات ورغبات العميل، لم تعد كافية في ظل التحولات الاقتصادية والاجتماعية والتكنولوجية والبيئية التي يعيشها العالم. لذلك يقترح مفهومًا أحدث للتسويق يقوم على تخطي توقعات العميل، لا الاكتفاء بإرضائه فقط. فالعميل في الواقع المعاصر أصبح أكثر وعيًا وحذرًا وتطلبًا، ويبحث عن قيمة إضافية وتجربة متكاملة تتجاوز المنتج أو الخدمة ذاتها.

يعالج الكتاب موقع التسويق داخل الهيكل التنظيمي للشركة، مؤكدًا أن العميل هو البداية والنهاية، وأن إدارة التسويق لا يمكن أن تعمل بمعزل عن بقية الإدارات. كما يشرح البيئة التسويقية بعناصرها الخارجية والداخلية، ويبيّن أثر الفرص والتهديدات ونقاط القوة والضعف في صياغة القرار التسويقي.

ويتوقف الكتاب عند عناصر المزيج التسويقي بوصفها وظائف أساسية للتسويق، مع محاولة إعادة النظر في المفاهيم التقليدية المرتبطة بها، ثم ينتقل إلى موضوع محوري هو تخطي توقعات العملاء، مبينًا أهميته وخصائصه والفرق بينه وبين رضا العميل، مع تقديم أمثلة تطبيقية توضّح كيف تستطيع الشركات أن تصنع تجربة تسويقية مؤثرة ومتميزة.

وفي الجزء الأخير، يخصص المؤلف مساحة لإدارة العملاء، فيعرّف العميل، ويفرق بينه وبين المستهلك، ويعرض أنواع العملاء وخصائصهم وأهميتهم، ثم يوضح كيف يمكن الحفاظ عليهم واستقطاب عملاء جدد. وبذلك يقدم الكتاب رؤية تطبيقية وتجريبية للتسويق بوصفه علمًا اجتماعيًا وفنًا ومهارة وثقافة متجددة، لا مجرد وظيفة إدارية جامدة.

تدور رواية «حين يعضّ السند يدَ اليتيم» حول مأساة الإنسان حين يفقد السند الحقيقي، ثم يكتشف أن بعض الأيدي التي يُفترض أن تحميه قد تتحوّل إلى مصدر للخذلان والقسوة. تنطلق الرواية من عالم اليتم والحڨرة، حيث يصبح فقدان الأب أو الأم بداية لسلسلة من الامتحانات القاسية، لا نهاية لها إلا بالصبر أو الانكسار أو التحوّل.

تبدأ الرواية بحكاية توتة، الطفلة الجميلة التي نشأت في بيت يغمره الحب والدلال بين والدها محمد ووالدتها ليلى. كانت توتة زهرة البيت وروحه، غير أن حادثًا مفجعًا يخطف والديها، فتفقد دفعة واحدة الأمان والحنان والحماية. وبعد رحيل الجدة، التي كانت آخر حصن لها، تجد نفسها في مواجهة قسوة زوجة الأب، وغيرة زوجات الأعمام، وجشع الأخ، فتتحوّل من طفلة مدلّلة إلى خادمة صغيرة داخل بيوت يُفترض أنها بيوت أهلها.

تعرض الرواية رحلة توتة مع الظلم العائلي، ومحاولات سلب ميراثها، واستغلال طيبتها، وإجبارها على التوقيع والتنازل. ورغم الضرب والجوع والحصار النفسي، تظل متمسكة بكرامتها وحقها. ثم يظهر عمر في حياتها بوصفه السند الحقيقي الذي يعيد لها معنى الأمان، لا بوصفه مخلّصًا خارجيًا فقط، بل بوصفه مرآة تكشف قوة توتة الداخلية. تنتهي حكايتها بانتصار الصبر والعفو، إذ تسترد مكانتها وحقها، وتسامح من ظلمها، وتختار الرحمة بدل الانتقام.

وتتوسع الرواية بعد ذلك في حكايات أخرى تعمّق الفكرة المركزية للعنوان. تظهر شخصية ساجد، الشاب الذي يخفي ضياعه خلف الأناقة والمظاهر والعلاقات العابرة، قبل أن يصطدم بحب حقيقي يجبره على مواجهة نفسه وندمه. كما تظهر حكاية عمر في مسار آخر، بوصفه طفلًا وُلد في الفقر والقهر، ثم دفعته الحياة إلى طريق قاسٍ بين الجريمة والمال المسموم والصراع الداخلي.

في مجملها، الرواية عمل اجتماعي وجداني يطرح أسئلة مؤلمة عن معنى السند، وعن العائلة حين تفقد رحمتها، وعن المال حين يفسد الدم، وعن اليتيم حين يُترك وحيدًا أمام الطمع والقسوة. كما تؤكد أن القوة الحقيقية لا تكمن في الانتقام، بل في حفظ الكرامة، والصبر، والقدرة على العفو دون التفريط في الحق.

رواية تأملية فلسفية اجتماعية تعالج قضايا مجتمعية عدة أبرزها قضية الإنتماء بين التمرد و الانصياع، وكذلك قضايا أخرى كثيرة كالعلاقات و الفروقات بين الأجيال، المشاكل الأسرية والصدمات، التعيير والحب، مهما كانت أفكارك لا بد أن تجد انتمائك في تلك الشخصيات وبين تلك السطور

«خواطر من الروح» هو رحلة أدبية وجدانية، تكتب فيها الكاتبة أميرة القصر صوتها الداخلي بلا أي تزييف. كتاب يمزج بين الألم والضياء، بين الانكسار ومحاولات النهوض، وبين الأسئلة التي لم تجد مكاناً لتُقال إلا فوق الورق.
تتناول الكاتبة قضايا النفس، والوحدة، والقلق، والخذلان، والعلاقات الإنسانية، كما تكتب عن فلسطين من قلبٍ يحب ويثور.
النصوص تنطلق من تجارب شخصية مُرهفة، وتحمل في الوقت نفسه حسّاً إنسانياً عاماً يجعل القارئ يرى نفسه بين السطور.
هو كتاب عن الشفاء، عن الكتابة كملاذ أخير، وعن الروح حين تنهض رغم كل ما انكسر فيها.
لغة الكتاب شاعرية، عميقة، قريبة من القلب، مكتوبة بروح فتاة تقف على الحافة لكنها تختار الحياة كل مرة.

لماذا تصمت المؤسسات عن أخطائها حتى تنهار؟ يقدّم كتاب «خيانة الصمت: كيف تقتل المؤسسات نفسها من الداخل؟» لمحمد صادق أمين (368 صفحة، 17 فصلاً في خمسة أبواب) قراءة تحليلية عميقة لظاهرة الصمت المؤسسي، ويُظهر أن الصمت ليس دائماً موظفاً يعرف ثم يختار ألا يتكلم، بل قد يكون نتاج بنية تجعل الكلام مكلفاً والمعلومة المزعجة أثقل من أن تصعد إلى من يملك القرار. يبدأ بـ«صناعة الصمت»: كيف تتعلم الجماعات أن الأمان في الصمت، وما كلفة الكلام وسلطة الخوف. ثم «حين تفقد المؤسسة عينيها»: المسافة بين الحقيقة والقرار، والمؤشرات التي تنجح وتفشل الغاية، والقيادة العمياء، وحين يصبح النجاح عدواً للحقيقة. ويعالج «المؤسسة الدفاعية» التي تبرر أخطاءها وتحاكم ناقديها، ولماذا تكرر المؤسسات أخطاءها. ثم «حين تصبح الرسالة جزءاً من السلطة»: من الولاء للقضية إلى الولاء للتنظيم، وسلطة التضحية، والطاعة والشورى وحدود الاعتراض، وحين تصبح الطوارئ نظاماً. ويختم بـ«المؤسسة القابلة للتصحيح»: كيف تسمع المؤسسة ما لا تريد سماعه، وكيف تصمم سلطة قابلة للمراجعة. كتاب لقادة المؤسسات والمديرين والباحثين في الإدارة والاجتماع التنظيمي وكل من يريد فهم كيف تموت المؤسسات بصمتها قبل أن يقتلها خصومها.