📚 متجر تاسك للنشر !

يتناول هذا الكتـــــاب ظاهرة التنمر الحضـــاري بوصفها شكلًا معاصرًا من أشكال الهيمنة التي تمارسها القوى المهيمنة عالميًا عبر أدوات ثقافية ومعرفية وإعلامية، وليس فقط عبر القوة العسكرية أو الاقتصادية. يوضح المؤلف أن هذا التنمر يسعى إلى فرض نموذج حضاري واحد باعتباره النموذج الكوني، مما يؤدي إلى تهميش الحضارات الأخرى وتشويه صورتها ودفعها إلى التشكيك في ذاتها وقدراتها التاريخية.
كما يشرح الكتاب مفهوم الزومبية الثقافية، وهي حالة من فقدان الوعي النقدي تعيشها بعض المجتمعات عندما تتبنى قيم ومعايير الآخر المهيمن دون تمحيص، فتغترب عن هويتها وتفقد قدرتها على الإبداع الحضاري. ويربط المؤلف بين التنمر الخارجي والأزمة الداخلية، مؤكدًا أن الهيمنة لا تنجح إلا بوجود قابلية داخلية للاستلاب ناتجة عن ضعف المعرفة، وتراجع دور النخب، واختلال المؤسسات الثقافية والتعليمية.
ويركز الكتاب على أن العولمة والإعلام والتعليم تُستعمل كأدوات ناعمة لإعادة إنتاج الهيمنة، مع تسليط الضوء على استهداف الإسلام بوصفه مشروعًا حضاريًا منافسًا، لا مجرد دين، من خلال خطاب التشويه والصور النمطية. وفي ختام طرحه، يدعو المؤلف إلى استعادة الوعي النقدي وبناء معرفة مستقلة ومشروع حضاري متوازن يقوم على الثقة بالذات والانفتاح الواعي على العالم، باعتبار ذلك السبيل الأساسي لمقاومة التنمر الحضاري والتحرر من الزومبية الثقافية.

كتاب «التيارات اليهودية الرافضة للصهيونية (1897–1948م)» هو دراسة تاريخية تحليلية موسَّعة أعدّها الباحث يونس عبد الحميد يونس أبو جراد، تتناول جذور ومواقف التيارات اليهودية التي رفضت المشروع الصهيوني منذ نشأته وحتى قيام دولة الاحتلال الإسرائيلي. ينطلق المؤلف من فرضية أساسية مفادها أن الصهيونية لم تمثّل إجماعًا يهوديًا، بل وُوجهت بمعارضة قوية من داخل الأوساط الدينية والعلمانية اليهودية نفسها، إذ رأت تلك التيارات أن الصهيونية حركةٌ قومية علمانية تتنافى مع العقيدة اليهودية ومع تقاليدها الدينية، بل تهدد اندماج اليهود في المجتمعات التي عاشوا فيها.

تغوص الدراسة في تحليل مواقف الحركتين الإصلاحية والأرثوذكسية اللتين قادتا المعارضة المبكرة للصهيونية، موضحةً أن رفضهما استند إلى قناعات دينية ترى أن إقامة “مملكة إسرائيل” لا تكون بعمل بشري بل بقدوم “المسيح المنتظر”. كما يستعرض الباحث التيارات والمنظمات العلمانية الرافضة للصهيونية مثل منظمة بريت هشالوم، إيحود، المجلس الأمريكي لليهودية، والحزب الشيوعي في فلسطين، مبينًا أسباب رفضها السياسي والفكري للمشروع الصهيوني.

يعتمد المؤلف على منهج البحث التاريخي التحليلي، فيتتبع الخلفيات الفكرية والسياسية للحركات اليهودية الرافضة، وعلاقاتها بمؤتمرات الصهيونية الأولى، ويعرض كيف سعت الصهيونية إلى إسكات تلك الأصوات أو استئصالها من المشهد اليهودي. ويخلص الكتاب إلى أن معارضة الصهيونية كانت واسعة النطاق ومتجذرة في البنية الدينية والثقافية لليهودية قبل عام 1948م، وأن إحياء هذا البعد النقدي ضروري لفهم الطابع الإيديولوجي والسياسي للحركة الصهيونية وتفكيك ادعاءاتها بالتمثيل الشامل لليهود.

تغوص هذه المجموعة القصصية في عمق التجربة الغزّية خلال الحرب، لتوثّق لحظاتٍ تتأرجح بين الحياة والموت، وبين الأمل والخذلان، وبين الصمود والانكسار. تقدم الكاتبة سما سعيد شاهين شهادات حيّة بلغة مكثّفة ومشحونة بالعاطفة، ترصد فيها ما يعيشه المدنيون داخل الخيام وتحت القصف: طفلة تُستخرج من تحت الركام، أمّ تفقد ابنها يوم زفافه، عجوز ترى أبناءها الشهداء في خيالات العيد، ورجل يفقد أسرته وقدميه ويُقال عنه إنه “الناجي الوحيد”.
تتخذ القصص من التفاصيل اليومية مدخلًا لشرح المأساة الكبرى، فتمنح للأماكن الصغيرة والأشياء الهشّة روحًا تتحدث وتبكي؛ تصبح الخيمة شاهدة، والحجارة باكية، والركام حاضنًا للحياة والموت معًا. هذه النصوص ليست مجرد سردٍ أدبي، بل هي توثيق إنساني مقاوم لأوجاع الناس، ومحاولة لالتقاط صوت المدينة النازفة، وتثبيته في ذاكرة الأدب كي لا يضيع بين ضجيج الأخبار وسرعة الأحداث.
«الحجارة لا تبكي» مجموعة تُحاكي الوجدان، وتُبقي الإنسان في مركز المأساة، لتقول للقارئ إن الغزاة يستطيعون هدم البيوت… لكنهم لا يستطيعون إسكات الحكايات.

تتناول هذه الدراسة موضوع الحوكمة المحلية في الجزائر بوصفه أحد المداخل الأساسية لإصلاح الإدارة العمومية وتحقيق التنمية المحلية المستدامة، في ظل التحولات السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي يشهدها العالم المعاصر. وتنطلق من فرضية مفادها أن النماذج التقليدية القائمة على المركزية الإدارية والبيروقراطية الصارمة لم تعد قادرة على الاستجابة الفعالة لمتطلبات المواطنين ولا لمقتضيات التنمية، مما يفرض تبني مقاربة الحوكمة باعتبارها إطارًا نظريًا وعمليًا بديلًا.

تركّز الدراسة على تحليل مفهوم الحوكمة في أبعاده المختلفة، وتتبّع تطوره في الفكر الإداري والسياسي، مع إبراز مبادئ الحوكمة الجيدة مثل المشاركة، الشفافية، المساءلة، سيادة القانون، والفعالية. ثم تنتقل إلى تفكيك مفهوم الحوكمة المحلية وخصوصياته، باعتباره تجسيدًا عمليًا لمبادئ الحكم الرشيد على المستوى القاعدي الأقرب إلى المواطن، حيث تتقاطع السياسات العمومية مع الحاجات اليومية للسكان.

كما تستعرض الدراسة السياق التاريخي لتطور الجماعات المحلية في الجزائر، منذ الحقبة الاستعمارية التي كرّست نموذجًا إداريًا شديد المركزية، مرورًا بمرحلة ما بعد الاستقلال التي عرفت محاولات لإعادة بناء التنظيم المحلي، وصولًا إلى التحولات الكبرى التي شهدتها البلديات والولايات في إطار الإصلاحات الإدارية والقانونية. وتبرز الدراسة أن العديد من الإشكالات الراهنة في التسيير المحلي تعود إلى هذا الإرث التاريخي الذي ما يزال يؤثر في علاقة المركز بالمحيط.

وتولي الدراسة اهتمامًا خاصًا بالإطار الدستوري والقانوني المنظم للحوكمة المحلية في الجزائر، من خلال تحليل النصوص الدستورية، والقوانين الأساسية للجماعات المحلية، والإصلاحات القانونية الحديثة، مع تقييم مدى قدرتها على تكريس اللامركزية وتعزيز استقلالية الجماعات المحلية دون المساس بوحدة الدولة. كما تعالج آليات المشاركة الشعبية، والشفافية، والمساءلة، والتخطيط الاستراتيجي، والحوكمة الإلكترونية، باعتبارها أدوات مركزية لتفعيل الحوكمة المحلية على أرض الواقع.

وتختتم الدراسة بتشخيص أبرز التحديات والمعيقات التي تواجه تطبيق الحوكمة المحلية في الجزائر، سواء كانت قانونية أو مالية أو بشرية، مع الاستفادة من بعض التجارب المقارنة، وصولًا إلى اقتراح نموذج إصلاحي يهدف إلى تعزيز فعالية التسيير المحلي، وترسيخ مبادئ الحكم الرشيد، وبناء علاقة ثقة مستدامة بين المواطن والمؤسسات المحلية.

يتناول هذا الكتاب نظرية الذكاءات المتعددة بوصفها أحد أبرز التحولات الحديثة في الفكر التربوي، حيث ينتقل من التصور التقليدي للذكاء بوصفه قدرة واحدة إلى اعتباره منظومة متعددة الأبعاد تشمل أنماطًا متنوعة من القدرات الإنسانية. ويركز على كيفية توظيف هذه النظرية في تدريس المواد الاجتماعية، خاصة التاريخ والجغرافيا في المرحلة الثانوية، من خلال تقديم إطار نظري يعرّف بمفهوم الذكاءات المتعددة وأنواعها ومبادئها، ثم الانتقال إلى عرض استراتيجيات تعليمية متنوعة تراعي الفروق الفردية بين المتعلمين. كما يقدم تطبيقات تربوية عملية وأنشطة تعليمية تساعد المعلم على تفعيل هذه النظرية داخل الصف، بما يسهم في تنمية القدرات العقلية والمعرفية لدى الطلاب، وتحسين دافعيتهم نحو التعلم، وتعزيز جودة العملية التعليمية.

كتاب “الروايات المفقودة: رحلة يوسف” للكاتب وحيد جلال الساحلي يتناول قصة عودة يوسف إلى مدينته المدمرة بعد سنوات من الحرب، حيث يسعى لاكتشاف واستعادة القصص والذكريات التي دفنت بين أنقاض المدينة.
تدور الرواية حول موضوعات الحرب، الصمود، وإعادة بناء الروح الإنسانية والمجتمع من خلال الفن والذكريات. يبدأ يوسف رحلته باكتشاف دفاتر والده القديمة التي تحتوي على قصص مليئة بالتجارب والحكمة، ليبدأ مهمته في جمع الروايات المفقودة من الماضي، ويتحول من قارئ لهذه القصص إلى ناقل للأمل ومحافظ على تاريخ مدينته.
الرواية تسلط الضوء على قوة الإبداع والفن في التغلب على الدمار النفسي والمادي، وتبرز دور المجتمع في استعادة الهوية وإحياء الروح الجماعية. من خلال شخصيات متنوعة وأحداث مؤثرة، تنقل الرواية رسالة عن أهمية الحكايات كوسيلة للبقاء وإعادة البناء.

ليس الزور السياسي مجرد كذبة عابرة أو خطاب مضلّل، بل منظومة متكاملة لهندسة الوهم، وتزييف الوعي، وإلباس الباطل ثوب الحق، بما يشرعن الاستبداد ويعيد تشكيل إدراك الإنسان للواقع. يقدم هذا الكتاب قراءةً حضاريةً إسلاميةً تؤصّل مفهوم الزور في ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية ومقاصد الشريعة، وترصد تحوّله إلى ظاهرة سياسية، وتكشف جذوره وبيئاته الحاضنة ومسارات عمله وآليات اشتغاله، وتستعرض تطبيقاته وتجلياته في الواقع المعاصر. ويجمع المؤلف بين التأصيل الشرعي والتحليل السياسي والاستفادة من دراسات علم النفس والاجتماع والاتصال، متتبعًا آثار الزور في الإنسان والمجال العام والعمران. ولا يكتفي الكتاب بتشخيص الظاهرة، بل يرسم معالم مشروع حضاري لمقاومتها؛ يبدأ ببناء إنسان واعٍ، ويمر بتكوين مجتمع حارس للحقيقة، وينتهي بإصلاح البيئة السياسية على أساس الحق والعدل والصدق والأمانة والشورى والمساءلة، حتى تستعيد السياسة رسالتها في خدمة الإنسان، وتستعيد الأمة قدرتها على النهوض والعمران.

هذا الكتاب يزيح الستار عن السيرة المدهشة للمهندس الطيار التونسي الشهيد محمد الزواري؛ الرجل الذي خرج من أزقة صفاقس ليصنع لنفسه موقعًا متقدّمًا في قلب معركة تحرير فلسطين. بين المطاردة والمنفى والسجون واللجوء، ثم ساحات البوسنة، فدهاليز الهندسة العسكرية في غزة، يمضي الزواري في رحلة متفردة لا تشبه إلا العظماء الذين ينسجون مصائرهم بعرقهم وإيمانهم.

يكشف هذا العمل تفاصيل للمرة الأولى، عبر شهادات رفقاء دربه ورفاق سلاحه وأساتذته، ليقدم صورة كاملة لرجل عاش خفيًا مجهولًا بين الناس، ثم أظهره الله بالشهادة، فصار رمزًا للأدمغة المقاومة، وقدوةً لجيل من المهندسين والعقول الحرّة التي تؤمن بأن تحرير الأوطان يبدأ من محراب العلم كما يبدأ من ساحات القتال.

إنها سيرة رجل أدرك مبكرًا أن نصرة القدس ليست شأنًا محليًا، ولا حكرًا على فصيل أو وطن، بل هي قضية أمة بأكملها… وأن العلم حين يخلص نيّته يمكن أن يقلب موازين الصراع.